

Introduction aux runes et leur utilisation en charmes et talismanie Asatrù
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Introduction aux runes et leur utilisation en charmes et talismanie Asatrù
1 introduction :
Les runes et leurs séquences nommées FUTHARK sont les constituantes d'un langage primitif indo-européen dont les origines se perdent dans la nuit des temps.
On considère généralement qu'elles sont un dérivé de l'alphabet étrusque, cependant d'autres sources non confirmées, ou plutôt non validées laissent supposer qu'elles seraient plus anciennes. On trouve des inscriptions à caractère runique primitif antérieurs aux étrusque, certaines étant été datées à l'age de bronze et d'autres plus anciennes encore
Oralement et phonétiquement on suppose qu'elles sont les sources primitives de langues européennes aussi diverses que l'allemand, l'anglais, le norrois etc .
En exemple, la rune Is, ou Isa, qui signifie glace à donné le mot ICE en anglais. Nyd qui signifie besoin donné l'anglais NEED, Fehur Feu savage a donné feuer, fire... il y a beaucoup d'exemples à explorer.
Les runes forment un alphabet conceptuel, elles englobent 5 éléments en un caractère soit : un nom qui peut varier, une graphie, un sens symbolique, un phonème et un nombre. En cela, elles sont similaires aux alphabets grecs ancien et hébraïques.
Runa, raun, aurait pû signifier intention, murmure, mystère ou secret.
On pensait d'elles, gravées sur des armes qu'elles y conféraient des pouvoirs, gravées sur les poutres des maisons elles apportaient protection et bonheur au foyer, cachées symboliquement dans des poèmes elles pouvaient constituer des sortilèges ou bien des leçons sur la façon d'interpréter le lore et les mythes sous un angle spirituel, sur une stelle un simple hommage dédié à tel ou tel honorable défunt. On comprend donc que leurs usages étaient divers et variés.
Du fait de leur attributs « archétypaux » ces caractères parlent directement au sein de l'inconscient sous forme de concepts aussi variés que les éléments de la nature, le mouvement cyclique des saisons, l'ordre et le désordre ou bien encore les savoirs intuitifs accumulés dans la mémoire collective au fil des temps..
Un futhark n'est pas un alphabet à proprement parler, c'est une séquence, en ce sens qu'au sein de la séquence chaque rune est à sa place pour des raisons d'analogies symboliques et phonétiques. Elles n'en changent pas, exception fait d'Odal et Dagaz dont le placement peut s'inverser.
L'adepte de la magie runique s'appellait un vitki, ce qui a plus ou moins le sens de magicien ou sorcier. Ce n'est ni un prêtre (gothart) ni un juge au sein de l'Althing, mais autre chose...en mon opinion les vitkars étaient les chaotes des temps ancestraux.
Beaucoup de vitkars travaillent avec la séquence à 24 caractères du futhark ancien. Il s'agit de la plus documentée et donc la plus accessible, mais aussi la plus logique du fait par exemple qu'une journée est divisée en 24 heures.... divisibles en 3 parties de huit heures elles même divisibles en 2 partie de 4 heures. Ce caractère binaire est très pratique et divise donc une journée runique en 6 parties de 4 heures.... on pourrait trouver encore d'autres divisions, mais celle ci correspond à la course du soleil.
2- Significations et phonétique.
Je ne vais pas m'attarder à décrire chaque rune en profondeur mais plutôt donner des clefs pour leur compréhension, l'intuitif compte beaucoup pour celui qui travaille avec les futharks.
Je donne le phonème anglais puis germano-scandinave, ensuite quelques symboles liés à la rune, ensuite la phonétique et la valeur numéraire viendras dans une sous partie.
Du fait que je ne suis pas nordique, j'ai tendance à travailler dans un système à connotation anglaise, langue plus facile à appréhender.
Je ne suis pas de ceux qui traditionalistes, vont dire qu'il faut connaître par cœur le lore viking pour utiliser la magie des runes, certes cela peut aider d'avoir lu des traduction de sagas ou d'Eddas mais pour moi l’essentiel se trouve dans la pratique, j'exposerais ce point plus avant à partir de la troisième partie.
Permier aettir :
Feho|Fehur : feu primordial, sauvage. Se prononce « F. »
Ur|Uruz : force, Ur tire sa force de la terre et des grands Aurochs qui la parcouraient avant de disparaître, Ce prononce « OU/OO »
Thorn/Thurizaz : protection, éclair, puissance du mental. Dans la tradition Asatrù cette rune est fortement liée à aka-Thor ainsi qu'aux géants du givre (Thurses). Ce prononce « Th » (f,v)
Az|Ansuz : Rune du divin. Étymologiquement cette rune est liée au Aesirs, les dieux d'Asgard.Ansuz représente le divin sous son aspet regulateur, équilibrant et source de sagesse. Ce prononce « AA » (un a prolongé)
Rad|Reidho : Rad est la roue du véhicule et la route, une rune importante pour le voyage astral. Elle signifie la chevauchée, telle Wottan sur son cheval à huit pattes Sleipnir, le voyageur sorti de son corps physique et guidé par Rad ne peut se perdre. Se prononce « R »
Kaun|Kenaz : flamme, lumière illuminante, connaissance. Kenaz est lièe au pouvoir transformant de la lumière, elle a la forme de la flamme de la torche qui guide le chercheur en quête de savoir magique dans la tenêbre de l'occultisme. C'est la rune qui guide le vitki dans la mort et le ramène à la vie.
Se prononce « K ,C»
Gyfu|Gebo : don de soi, confiance en l'autre. Gyfu est liée au rapports entre être humains. On pourrait dire que une rune communautaire, celle de l'entraide positive dans un but commun. Se prononce « G »
Wynja|Wunjo : joie, volonté, persévérance. La volonté de réussir et la réussite qui en découle procure une joie sereine. C'est un point d'équilibre lié à l'accomplissement personnel. Ce prononce comme un « W » à l'anglaise.
Voilà pour l'aettir de Frey. Il est lié à l'illumination et au savoir intérieur. Et donc à la sagesse
Deuxième aettir :
Hag|Hagalaz : Grêle. Rune mère, hagalaz est la rune du pouvoir transformant. La grêle tombe du ciel, change la surface et s'écoule dans la terre. C'est un lien entre le monde du dessus, la terre du milieu où nous vivons et les mondes souterrains. Dans la tradition Asatrù elle est liée à Urd, la norne des temps anciens. En divination c'est une rune imporante qui indique une situation de blocage, elle signifie ainsi le besoin d'un changement impératif pour avancer et elle est fortement liée aux forces de l'inconscient. Se prononce « H »
Nyd|Not : besoin, nécéssité, absence. Nyd est liée au forces du chaos et doit être utilisée avec parcimonie. Invoquer Nyd c'est à la fois invoquer le chaos et lutter contre, pour s'en libérer. Se prononce « N »
Is|Isaz : Glace. Elle est l'opposée polaire de Ken. En magie Is permet de figer une situation, mais polarisée par Ken elle donne aussi la fluidité de l'eau qui permet le changement. Se prononce "I"
Les trois runes précédentes sont les runes de la magie liante et infamante.
Jara/Jeran : cycle, saison. Jara est la rune du renouveau permanent. Quelque chose se termine, à été accompli et une autre commence. Elle a plusieurs graphies dont deux qu'il est important de connaître. En Deosil, deux KEN imbriqués sans se toucher dans le sens des aiguilles d'une montre, elle accélère un processus, en anti-deosil elle le ralenti. Je la visualise tournant sur un axe principal et me sert à lancer ou arrêter les procédés gnostiques utilisés pour projetés un sijil. Le son est « Y »
Eoh/Eihwaz : c'est une rune importante. Eoh est associé à l'if. Yggdrasil, l'arbre monde est un If, Woden s'y est pendu pour aquerir la science des futharks. C'est la rune du culte des morts et des renaissance intérieurs. On l'utilise pour se lancer dans les voyages extatiques. Elle gouverne par ailleurs les cinqs éléments de la tradition européenne ancienne,et et est associée à Skadi ou Woden selon la saison. Sa phonétique est « EO »
Peorth/Pertho : Peorth est liée au hasard et au jeu. Elle corespond aux règles, au bon sens et au résultats qui découlent de l'aplication de la logique. Le magie n'est elle pas pour certains une manipulation du hasard ? Ensuite elle va désigner ce qui entre en éxistence, ce qui prend corps dans la matrice. Une utilisation possible de peorth est l'analyse du Wyrd, le destin, l'inéluctable et elle peut servir à se remémorer des expériences passées et à en tirer des enseignements, des règles. La phonétique est « P »
Elhaz/Algiz. C'est une rune de défense. Sa forme est celle d'un homme, qui prie Hemdall les bras levés vers le ciel. Lorsque j'ai un mauvais feeling, que je ressens de mauvaises ondes je trace cette rune du regard en la prononcant mentalement et cela s'éloigne. Les germains la gravaient sur les poutres des maisons pour apporter la protection contre le vol et s'est un motif classique de l'architecture médiévale. Le son est « ZZ »
Sigel/Sowello : c'est la rune de victoire. Cette rune à une sombre histoire contemporaine puisque c'est celle qui fut choisi pour les SS, les unités d'élite du régime Nazi. Elle était gravée sur leur couteau de mort qui ne leur était remis qu'a la fin de leur funeste formation. En réalité elle représente les forces bénéfiques du soleil. Elle dissous la ténèbre et amène les choses à la vie par sa chaleur et ses radiations, d'où son assignement à la notion de victoire. Elle peut servir les procédés de guérison ondaniste en canalisant le magnétisme du soleil. La visualiser irridescente est un bon éxercice de canalisation de l'önd, qu'on capture dans Ingwaz pour le réutiliser plus tard. L'önd est l'équivalent européen du prana, du ki, du mana. Le son est « S »
voilà pour l'aetirr de Heimdal qui est lié à des notions de processus et d'éléments naturels.
3eme aettir :
Tyr/Teiwaz C'est la deuxieme rune dieu. Elle est lié à Tyr/Ziu et à le sens de justice. La justice des Aesirs, pas celle des hommes. C'est une rune qui amène la réussite de celui qui est juste, qui se sacrifie pour une cause. Elle est
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