-Cf. La divinité des plantes - Guide ayurvédique de phytothérapie de DR David Frauley / Dr Versant lad-.

-Cf. Mémoire présenté pour l'obtention du certificat de Thérapeute en Massage Ayurvédique - Hélène Zbinden Humbert

En AYURVEDA, tout comme en Phytothérapie, chaque plante a des vertus particulières pour soigner des troubles physiologiques, et chacune a des capacités particulières pour ré-équilibrer les énergies vitales appellées DOSHAS

Le fondement de la médecine indienne repose sur 5 éléments, qui forment les PANCHAMAHABHUTAS

• Chacun des 5 éléments est présent dans des proportions plus ou moins importantes dans chaque DOSHAS et se manifestent d’une manière plus ou moins évidente chez chaque individu

  Cette variété de qualités avec ces différentes proportions permet la diversité chez l'individu

  L’Ayurveda reconnait à chaque plante un impact sur chaque Doshas, une fois qu’un individu a déterminé son Dosha, il puise dans les indications Ayurvediques afin de parvenir à l'objectif de l'Ayurvéda, l'Equilibre - corps-esprit

L’Ayurvéda utilise ces 5 éléments pour classer les plantes, ainsi que leurs interactions dans le corps humain.

Les 5 éléments définissent toute matière visible ou invisible de l’univers et ont des correspondances sur l’esprit et les émotions.

Ce concept se trouve au coeur de la science Ayurvédique, particulièrement dans la manifestation des 3 Doshas : Vata, Pitta, Kapha du corps humain.

Ces 5 éléments sont primordiaux et servent de base à tous les diagnostiques en Ayurvéda pour traiter les désordres physiques et psychologiques.

Dans chaque typologie, l’utilisation des plantes s’adapte à la constitution de la personne,

Elles ont des saveurs différentes,

• salées - * amères - *acides - *piquantes - * astringentes - *douce

qui vont agir à leur tour sur les déséquilibres des Doshas de chaque individu.

Les principes fondamentaux des 5 éléments existent entre l’intelligence de la nature et la capacité du corps humain.

Chaque DOSHAS est la combinaison de deux des 5 Eléments, il y a toujours un Doshas prédominant.

Il y a 3 DOSHAS - VATA – PITTA – KAPHA

Ces trois énergies sont en mouvements perpétuels, dans chaque plante.

L’ayurvéda classe les plantes selon 3 qualités (ou propriétés) appellées : Gunas

les 3 Gunas sont-

• TAMAS - la matérialisation

• RAJAS – l'intelligence

• SATTIVAS – la lumière

  Pour n’importe quels maux, le choix des plantes devient plus précis lorsque nous comprenons la constitution de la personne, afin de traiter en corrélation avec les plantes et le corps, en se référant au 5 éléments -les PANCHAMAHABHUTAS - *AIR-ETHER-EAU-FEU-TERRE* pour corriger les déséquilibres.

  La thérapie par les plantes est un des principes fondamentaux de l’Ayurvéda. Les plantes deviennent des alliées incontournables pour être en bonne santé. Toutes les plantes ont une cible particulière et elles exercent leurs propriétés salutaires sur tout un ensemble de grandes fonctions vitales.

  Le point fort de l’Ayurveda est que les RISHIS

  • Rishis, en sanskrit *IAST : ṛṣi ; devanāgarī, signifie *chantre-auteur des hymnes védiques, poète, voyant ; démiurge, géniteur (prajāpati) ; ermite, patriarche, sage -

  Pour n’importe quels maux, le choix des plantes devient plus précis lorsque nous comprenons la constitution de la personne, afin de traiter en corrélation avec les plantes et le corps, en se référant au 5 éléments -les PANCHAMAHABHUTAS - *AIR-ETHER-EAU-FEU-TERRE* pour corriger les déséquilibres.

  La thérapie par les plantes est un des principes fondamentaux de l’Ayurvéda.

  Les plantes deviennent des alliées incontournables pour être en bonne santé.

  Toutes les plantes ont une cible particulière et elles exercent leurs propriété salutaires sur tout un ensemble de grandes fonctions vitales.

  Le point fort de l’Ayurveda est que les RISHIS, n’ont jamais séparé le psychique du physique, tandis que la médecine occidentale soigne le physique en premier lieu et ne tient pas compte du psychique

  • Rishis, en sanskrit *IAST : ṛṣi ; devanāgarī, signifie *chantre-auteur des hymnes védiques, poète, voyant ; démiurge, géniteur (prajāpati) ; ermite, patriarche, sage -

  Il est certain que toute la spiritualité qui est utilisée depuis des millénaires en Inde par rapport aux plantes n’aura jamais le même impact en Occident. Ce n'est pas dans la culture occidentale, mais, avec la Phytothérapie et l'Aromathérapie, une amorce se crée.

  Les MAUX du CORPS sont les MAUX de l'ÂME - Ainsi, on ne peut guérir l'UN sans chercher à guérir l'AUTRE

  Lors d'un prochain article je détaillerai les principales Plantes et Huiles végétales utilisées en Ayurvédie

  en attendant...... PRENEZ SOIN DE VOUS - 

• Patricia-Ann

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